lunes, junio 09, 2008
La riqueza y su trascendencia
Como dice el apòstol Pablo, la Palabra se predica a tiempo y a destiempo.
Precedido de lo antes expuesto, abordo el tema de la riqueza desde un punto de vista religioso.
¨A los ricos de este mundo - los cristianos ricos - que no sean altaneros ni pongan su confianza en lo inseguro de las riquezas sino en Dios, que nos provee esplèndidamente de todo para que lo disfrutemos; que practiquen el bien , que se enriquezcan con bellas obras, que den con generosidad y con liberalidad; de esta forma iràn atesorando para el futuro un excelente fondo con el que puedan adquirir la vida verdadera¨( 1 Tm 6, 17-19 )
¨Los ricos deben orar. Buena es la oraciòn con ayuno ; y mejor es la limosna con justicia que la riqueza con iniquidad. Mejor es hacer limosna que atesorar oro ¨( Tb 12, 8 )
No le està prohibido al hombre hacer riqueza. Pero el rico debe orar sin cesar, amar a Dios y al pròjimo como a si mismo. Debe haber conversiòn en su corazòn y actuar con sinceridad y transparencia.
Santiago plantea el destino de la riqueza: ¨... ustedes, ricos, lloren y den alaridos por las desgracias que estàn por caer sobre ustedes. Su riqueza està podrida y sus vestidos apolillados...Han acumulado riquezas en estos dìas que son los ùltimos. Miren el salario de los obreros que segaron sus campos y que no han pagado, està gritando; y los gritos de los segadores han llegado al oìdo del Señor de los ejèrcitos. Han vivido ... lujosamente y se han entregado a los placeres ; han hartado sus corazones para el dìa de la matanza. Condenaron y mataron al justo: no lo resistieron ¨( St 5, 1-5 )
No teman hombres humildes y sencillos cuando alguien se enriquece y crece el boato en su casa, que , al morir, nada ha de llevarse, ni bajarà su boato con èl ( Sal 49 ( 48 ) 17-18 )
¨La riqueza existe para ser compartida . Las riquezas realizan su funciòn de servicio al hombre cuando son destinadas a producir beneficios para los demàs y para la sociedad ¨( Hermes , Pastor, Liber Tertium , Similitudo 1: PG 2, 954 )
¨¿ Còmo podrìamos hacer el bien al pròjimo si nadie poseyese nada ? ¨( Clemente de Alejandrìa )
Las riquezas son un bien que viene de Dios: quien lo posee lo debe usar y hacer circular, de manera que tambièn los necesitados puedan gozar de èl ; el mal se encuentra en el apego desordenado a las riquezas, en el deseo de acapararlas. San Basilio el Grande invita a los ricos a abrir las puertas de sus almacenes y exclama: ¨Un gran rìo se vierte, en mil canales, sobre el terreno fèrtil : asì por mil caminos, tu haces llegar la riqueza a las casas de los pobres¨.
La riqueza, explica San Basilio, es como el agua que brota cada vez màs pura de la fuente: si se bebe de ella con frecuencia, mientras que se pudre si la fuente permanece inutilizada¨.
El rico, dirà San Gregorio Magno, es un administrador de lo que posee ¨.
El cristiano rico no debe olvidar a Jesucristo. ¿ Podrà seguirlo ?
Las citas las tomè del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, pàgina 206.
Precedido de lo antes expuesto, abordo el tema de la riqueza desde un punto de vista religioso.
¨A los ricos de este mundo - los cristianos ricos - que no sean altaneros ni pongan su confianza en lo inseguro de las riquezas sino en Dios, que nos provee esplèndidamente de todo para que lo disfrutemos; que practiquen el bien , que se enriquezcan con bellas obras, que den con generosidad y con liberalidad; de esta forma iràn atesorando para el futuro un excelente fondo con el que puedan adquirir la vida verdadera¨( 1 Tm 6, 17-19 )
¨Los ricos deben orar. Buena es la oraciòn con ayuno ; y mejor es la limosna con justicia que la riqueza con iniquidad. Mejor es hacer limosna que atesorar oro ¨( Tb 12, 8 )
No le està prohibido al hombre hacer riqueza. Pero el rico debe orar sin cesar, amar a Dios y al pròjimo como a si mismo. Debe haber conversiòn en su corazòn y actuar con sinceridad y transparencia.
Santiago plantea el destino de la riqueza: ¨... ustedes, ricos, lloren y den alaridos por las desgracias que estàn por caer sobre ustedes. Su riqueza està podrida y sus vestidos apolillados...Han acumulado riquezas en estos dìas que son los ùltimos. Miren el salario de los obreros que segaron sus campos y que no han pagado, està gritando; y los gritos de los segadores han llegado al oìdo del Señor de los ejèrcitos. Han vivido ... lujosamente y se han entregado a los placeres ; han hartado sus corazones para el dìa de la matanza. Condenaron y mataron al justo: no lo resistieron ¨( St 5, 1-5 )
No teman hombres humildes y sencillos cuando alguien se enriquece y crece el boato en su casa, que , al morir, nada ha de llevarse, ni bajarà su boato con èl ( Sal 49 ( 48 ) 17-18 )
¨La riqueza existe para ser compartida . Las riquezas realizan su funciòn de servicio al hombre cuando son destinadas a producir beneficios para los demàs y para la sociedad ¨( Hermes , Pastor, Liber Tertium , Similitudo 1: PG 2, 954 )
¨¿ Còmo podrìamos hacer el bien al pròjimo si nadie poseyese nada ? ¨( Clemente de Alejandrìa )
Las riquezas son un bien que viene de Dios: quien lo posee lo debe usar y hacer circular, de manera que tambièn los necesitados puedan gozar de èl ; el mal se encuentra en el apego desordenado a las riquezas, en el deseo de acapararlas. San Basilio el Grande invita a los ricos a abrir las puertas de sus almacenes y exclama: ¨Un gran rìo se vierte, en mil canales, sobre el terreno fèrtil : asì por mil caminos, tu haces llegar la riqueza a las casas de los pobres¨.
La riqueza, explica San Basilio, es como el agua que brota cada vez màs pura de la fuente: si se bebe de ella con frecuencia, mientras que se pudre si la fuente permanece inutilizada¨.
El rico, dirà San Gregorio Magno, es un administrador de lo que posee ¨.
El cristiano rico no debe olvidar a Jesucristo. ¿ Podrà seguirlo ?
Las citas las tomè del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, pàgina 206.
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