jueves, 28 de julio de 2011

Noruega seguirá construyendo la paz

“Que ninguna iglesia permanezca cerrada”. Rafael Inciarte Bracho.

El Rey Harald V del Reino de Noruega en el 2003 sufrió de cáncer.

La Casa Real informó de inmediato y de manera clara y transparente al pueblo acerca de su enfermedad y lo mismo hizo cuando a finales de ese año el Rey se curó. Había padecido de un cáncer de vejiga.

El Rey, al igual que todos los noruegos, siguió su tratamiento en el radiumhospatalet en Oslo.

La monarquía cumplió con dos derechos humanos fundamentales: el de la información veraz y oportuna, y con la igualdad en la salud, que se expresa en que no hay ciudadanos con corona y ciudadanos sin corona.

En Noruega rige un modelo político monárquico-parlamentario democrático basado en la Constitución que aprobó el país el 17 de mayo de 1814. La única constitución que ha tenido.
Cada 17 de mayo se celebra, en vistoso desfile, encabezado por los niños, el día de la Constitución (ver “días de niños” en http://escritoseneltiempo.blogspot.com).

Es un hermoso país del bien. Ha fundado este una economía diversificada que no cayó en la maldición del dinero fácil de la explotación petrolera. Instaurando, manteniendo y cuidando, con ánimo previsor encomiable, el estado de bienestar, acorde con aquello de que la felicidad es un derecho ciudadano y de que la economía es para el hombre y no el hombre para la economía. Cristo dice, el sábado es para el hombre y no el hombre para el sábado. Noruega es un país cristiano.

No basta con crecimiento económico, o producir por producir, si el mismo no se traduce en bienestar del hombre y en solidaridad para con todos. La paz se logra cuando se procede de esta manera.

En Noruega hay paz. Noruega es centro de paz e irradia esta al mundo con acciones solidarias con los débiles.

En Noruega se otorga el premio Nóbel de la Paz. Esto se hace en Oslo, su capital.

Noruega seguirá construyendo la paz.

Ningún ultra asesino la detendrá. Hoy todo país esta expuesto a un ataque terrorista. Su primer ministro dijo: “la respuesta es mas democracia. Debemos esto a las victimas”; jóvenes masacrados por la acción criminal de un ultraderechista.

A esos jóvenes, post mortem la humanidad debería darles un premio Nóbel de la Paz. El modelo noruego merece ser imitado por no pocos gobiernos del planeta.

Me duele Noruega. Tengo afectos indisolublemente unidos a mi corazón. Me duele su gente que jura no tomar venganza, ni dejarse llevar por el odio y que quiere mas humanidad y mas democracia.

Pido a San Olav, patrono de Noruega, que proteja a la patria del poeta y dramaturgo Henrik Ibsen, quien se convirtiera, como consecuencia de una de sus grandes obras, en el icono de la defensa de la mujer, del feminismo.

Viva por siempre Noruega.

domingo, 24 de julio de 2011

Chávez, la Constitución y el exhorto judicial

“El ser humano solo es realmente libre cuando Dios impera en su alma” Anselm Grun. Apelando a mi memoria, leí la historia de un abogado merideño, llamado Humberto Tejera, que se radicó en San Cristóbal, estado Táchira, Venezuela, para ejercer la profesión.

Tejera era un profesional honesto, competente y de sensibilidad artística. Esta la expresó en su poesía, que un insigne intelectual patrio, gran escritor y destacado hombre público, Mariano Picón Salas, calificó de “regionalista o nativista”, de marcado fervor nacionalista.

Humberto Tejera es, junto a Elías Sánchez Rubio y Diego Córdoba, los máximos exponentes de ese género poético mencionado por Picón Salas.

No es a su obra poética, que esta recogida en su libro “Cinco águilas blancas”, a lo que voy a referirme, sino a su actuación como juez de primera instancia civil y mercantil de San Cristóbal. Antes que nada, surge una pregunta, ¿Cómo llegó a ser juez en plena dictadura de Juan Vicente Gómez?

Resulta, que a los oídos del hijo de la mulera, llegó la fama del abogado Tejera y decidió nombrarle juez. El merideño - engalanan con su nombre escuelas y avenidas de uno de los estados mas bellos de Venezuela (Mérida) - no quería aceptar, pero sus amigos le advirtieron que aceptara por las consecuencias, que, en su contra, le podrían sobrevenir de rechazar una decisión del autócrata gobernante.

Pues bien, decidió acorde con la voluntad del déspota que tiranizó a Venezuela por veinte y siete años, y se hizo juez.

El general. Que tenía por remoquete “el bagre”, se jactaba de que sus asuntos no llegaban a los tribunales, pero ¡que desgracia! , uno, por excepción, le tocó conocer y sentenciar al juez Tejera.

Gómez era astuto y cuidaba el que le fueran a probar injerencia suya en la administración de justicia y en ese caso - ha debido hacerlo en muchos mas - movió, con personas de su íntima confianza, los hilos, para lograr que el magistrado resolviera a favor de los intereses directos o indirectos suyos. Parece que el juicio, era el de unos campesinos contra una empresa alemana agroindustrial que se negaba a cumplirle a aquellos sus derechos en evidente injusticia.

Tejera hizo caso omiso de los hilos - representados por el primo Eustoquio Gómez, Presidente del estado, así se llamaban a los gobernadores - y falló en contra de los alemanes. Gómez tenía simpatías germanófilas por los negocios.

A Tejera lo llamaron vagabundo y, ante la persecución “política” en su contra, tomo una mula y paró, primero, en Cúcuta, Colombia, y de aquí a México, donde muriera y donde dejara, también, parte de su poesía.

Se convirtió en modelo de juez que no tenía miedo para administrar justicia en nombre de la república y por autoridad de la ley.

Eran contadas las sentencias de los jueces de entonces. Los informes de la Corte Federal y de casación al Congreso, así lo revelaban.

Además, los políticos eran puestos presos y torturados. Muchos pasaron muchísimos años encarcelados, sin juicio y, sin posibilidad, de defensa alguna. Casos, Roman Delgado Chalbaud, Pío Tamayo, Andrés Eloy Blanco, Jóvito Villalba y numerosos más. La Constitución puede establecer - como la vigente, en su articulo 254 - la independencia del poder judicial, pero hay que tener coraje, que no es ausencia de miedo, pero que lo vence - como diría Mandela - para actuar como lo hiciera Humberto Tejera, pero, mas que coraje, tener en el alma imperando a Dios, como dice el epígrafe de estas notas.

Es tener la conciencia clara de la responsabilidad que se tiene con la seguridad jurídica de todos los ciudadanos. Que puedan dormir tranquilos porque hay “jueces en Berlín”. No es esperar exhortos judiciales, que poco creíbles son, en cuanto al respeto a la independencia judicial constitucional, para resolver conforme a justicia. Mas cuando hay casos de políticos presos muy enfermos, incluso con la misma enfermedad del Presidente Chávez. Mas cuando hay una juez presa por haber decidido conforme a derecho y con honestidad, caso María Affiuni.

La Constitución Bolivariana queda nuevamente muy golpeada cuando ante la falta temporal, que suple el vicepresidente ejecutivo, se le “delega” funciones.

Yo esperaba del Presidente Chávez que indultara a los presos políticos y convocara a la unidad nacional sobre la base de un precedente que, en su momento, Caldera hiciera a su favor, sin que hubiera sentencia en su contra. Sin embargo, no obstante las precedentes razones expuestas, celebro lo humanitario del exhorto y hago una rogatoria al juez supremo para que cure a todos los enfermos y entre ellos al Presidente Chávez. Ese juez supremo es Dios. Para el, nada es imposible.

lunes, 18 de julio de 2011

Que las riquezas no emboten tu espíritu

“... ante el malestar existencial... que las comunidades cristianas promuevan recorridos válidos y comprometidos con la fe” Benedicto XVI.

En el libro Hechos de los Apóstoles (He 4, 32-36) se nos dice como era la primera comunidad cristiana (Siglo I D.C.): “La multitud de los creyentes tenía una sola alma y un solo corazón. Nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todos los tenían en común”. Existía comunidad de bienes, o dicho de otra manera, propiedad comunitaria.
Un hombre, que llamaban Bernabé (Bernabé significa, el consolado), vendió su campo y puso el provecho de esa venta a disposición de los apóstoles (He 4, 36-37). La finalidad era y es cristiana: que nadie pasara hambre y careciera de lo necesario para vivir, sin embargo, algunos no actuaban como lo hizo Bernabé. Verbigracia, los esposos Ananías y Safira que vendieron su posesión y no ingresaron lo obtenido a la comunidad, mintiendo al ser requeridos por Pedro y recibiendo el castigo de Dios por la falta cometida (He 5, 1-10). Ellos habían respondido por separado que si, y la muerte, también por separado, fue el castigo de Dios.

Parece que, desde entonces, no todos están dispuestos a librarse del apego a la riqueza. Ese apego, que como pasión desordenada, afecta el amor a Dios, como nos los expresa San Francisco de Sales, en su tratado de amor de Dios.

Puedo afirmar que el ideal cristiano primitivo es una hermosa utopía que siempre estará presente para fortaleza de la Iglesia y de todos los discípulos de Jesucristo: dar todo para que nadie pase necesidad. Es la razón de ser de la orden mendicante que fundara San Francisco de Asís.

San Clemente de Alejandría del siglo II D.C., hombre culto, clasicista griego, sin ser el griego, dejo muchas obras. Una de ellas, titulada, ¿Quién es el hombre rico que se salvará?, basada en San Marcos 10, 17-31, que se refiere al joven rico que es invitado por Jesús para que venda todo y lo reparta entre los pobres, para luego seguirle, sostiene que el Señor lo que quiere no es que tiremos la riqueza y nos apartemos del dinero. Lo que quiere el Señor, según el autor citado, es que desterremos las pasiones desordenadas - entre ellas la codicia por las riquezas - y que el alma no tenga la primacía del dinero. Y finaliza diciendo, ¿Qué se puede repartir si no se tiene nada? ¿Qué comunidad de bienes se puede dar si no hay bienes? ¿Qué se puede repartir si no hay que repartir? ¿Qué necesidades podrían satisfacerse?

Indudablemente no es estar atado a la riqueza, no es dar todo. Es estar dispuesto siempre a compartir.

Y si hablamos de economía, en este siglo XXI convulsionado, esta, esta para servir a las personas y no las personas para servir a la economía (Manfred Max-Neff, La economía descalza). La base de esta postura económica alternativa-ecológica es moral, busca el bienestar humano.

No debería el ser humano concentrar su espíritu y su mente en acumular riquezas, ganar, ganar, ganar... mas dinero - que no es ilícito el hacerlo -, que lo lleve a un malestar existencial o a un materialismo consumista, capaz de embotar la vida espiritual que, para asombro de Mario Vargas Llosa, esta ocurriendo en China - la del insólito comunismo-capitalismo autoritario - y, lo mas grave de todo en sus jóvenes (Vargas Llosa, Mario. El aire fresco y las moscas. El País, 3-7-11).

Por cierto que China le teme al poder del espíritu representado por Dalai Lama y por eso reprime todo tipo de disidencia. El Dalai Lama, vestido sencillamente y con chanclas en sus pies, fue recibido por Barak Obama ante la protesta china.

Apoyo al Dalai Lama y su reclamo de autonomía real para el Tíbet, su patria.

miércoles, 13 de julio de 2011

A la poesía no la asesina nadie

“... si amas a la vida, seguramente llegaras a Dios” Facundo Cabral.

Admiración eterna para un niño de la calle que se levanta y vence a la marginalidad ganando la gloria por siempre. Porque no piensen los autores de su muerte que con esta acción, vil y sanguinaria, acabaron con su luz. A la poesía no la asesina nadie.

Facundo Cabral le canto a la vida, al amor y a la libertad en un mundo de espaldas a Dios; pero donde la esperanza de los que creemos en Dios sigue ondeando en banderas de miles de colores, de esos millones de seres que han seguido y siguen su mensaje de paz. Esos que plenaban sus presentaciones.

Cuando La Plata, en Argentina, le vio nacer, un día antes, su padre abandonó a su madre y a sus hermanos; drama que es típico de nuestros pueblos latinoamericanos, donde la madre lucha, en pobreza extrema, por ser padre y madre a la vez para levantar a su prole. Generalmente esos barrios se convierten en semilleros de niños de la calle con sus nefastas consecuencias.

Facundo Cabral se lanzó a la calle desde muy niño. Ni reformatorios, ni prisiones, ni el licor, ni la delincuencia, lo tumbaron por siempre. El infortunio se enseñoreaba pero no pudo vencerle, no obstante, las caídas. Lo importante no es caer, es levantarse.

Su rebeldía se convirtió en un acicate, en una fuerza impulsora para el. Para tomar decisiones como aquella de burlar, el cerco policial del presidente Juan Domingo Perón y de Evita, su mujer.

A Eva Duarte, mujer amada del pueblo llano y humilde argentino, le admiró en el niño, mas que su valentía, lo que pedía. Cuentan que ella dijo: “es la primera vez que viene alguien a pedir trabajo y no limosna”.

Por ese acto de valentía, su madre obtuvo un empleo. También en los humildes hay dignidad, por algo Jesús dijo: “te alabo, Padre, Señor de cielo y tierra, porque ocultando estas cosas a los sabios y entendidos, se las diste a conocer a la gente sencilla” (Mt 11, 25-27).

El dolor, la miseria, la exclusión, las persecuciones policiales que no pocas veces arremeten contra los pobres, y tantas malas influencias que viven los niños de la calle - que no necesitan de palabras piadosas sino de obras - los experimentó Facundo; pero Dios lo eligió para vencer. Simón, un vagabundo - ¿un ángel? seguro que si - le recitó el sermón de la montaña y le demostró la existencia de Dios.

La inspiración mítica le llevó a la música, a su compañera inseparable, la guitarra, y vuele bajo le anunció que volaría alto, como así fuera.

A partir de ese momento, ya no hubo obstáculo insalvable para el. Se convierte en el gran cantautor. Sus canciones van a ser grabadas en más de nueve idiomas. 159 países le verán presentarse. Ni soy de aquí ni soy de allá, se convertirá en un rotundo éxito.

Ese título, ni soy de aquí ni soy de allá, me hace pensar en los inmigrantes, a los que hay que respetar y darles hospitalidad en el mundo de la globalización, de la era revolucionaria digital que acerca la lejanía.

Nunca esta demás decir que sin paz no hay progreso ni bienestar humano. Es más fácil hacer la guerra, que destruye, que llenar al mundo de caricias. Es de sabios y de inteligentes construir la paz y Facundo Cabral fue un constructor de la paz. Por ello, la UNESCO, en 1996, lo declaro mensajero de la paz e incluso, de hecho, el premio Nobel de la paz, ese gran presidente de Costa Rica, que tanto ha hecho y hace por la paz en Centroámerica - Guatemala esta ubicada en este lugar del planeta - Oscar Arias Sánchez lo propuso para premio Nobel de la paz.

La poesía no la asesina nadie y Facundo Cabral era poesía.

Ojalá la gobernabilidad, fundada eso si, en justicia, paz, libertad y democracia, en la existencia de educación de calidad, donde todos los jóvenes tengan trabajos dignos y bien remunerados, donde estén ocupados y felices, con políticas, como la implementada en Austria por Benita Ferrero Waldner, de cero desempleo juvenil, reinen en América Latina. Es harto probable que ello contribuiría poderosamente a bajar la criminalidad y violencia en esta región de nuestro sufrido planeta.

sábado, 2 de julio de 2011

OCCI - Orientación Cristiana y Ciudadana Julio 2011

“Me esfuerzo por tener constantemente una conciencia limpia ante Dios y ante los hombres” Pablo (Hechos 24, 16)

Editorial. Se celebra el 5 de Julio de 1811 cuando se firmó en Caracas la declaración de la independencia de Venezuela. Llega así este acontecimiento histórico relevante al Bicentenario, que implicó la ruptura definitiva con el nexo colonial español. El Congreso encomendó al diputado Juan Germán Roscio y a su secretario, Francisco Isnardi, la redacción del documento donde se dejarían plasmados los motivos y causas que produjeron esta declaración. Entre tanto, Francisco de Miranda, acompañado de miembros de la sociedad patriótica, entre ellos, Simón Bolívar, y el pueblo, gritaban consignas acerca de la libertad.

El 24 de Julio de 1783 nació el Libertador Simón Bolívar.

Hombres de la Iglesia Católica que firmaron el acta de independencia. Los sacerdotes Ramón Ignacio Méndez, Ignacio Fernández Peña, José Vicente de Unda, Luis Ignacio Mendoza, Juan Nepomuceno Quintana, José Luis Cazorla y Salvador Delgado suscribieron dicha acta.

Acto de fe. El acta de independencia comienza: en el nombre de Dios todopoderoso...

Juan Germán Roscio. Fue uno - quizá el mas importante - ideólogo del proceso. Abogado. Fue el redactor final del acta de independencia. En 1794, obtuvo el título de doctor en derecho canónico y en teología, sagrados cánones y derecho civil,
participó como principal redactor del acta de independencia de 1811. Fue redactor, también, de la Constitución de Venezuela del 21 de diciembre de 1811. Roscio fue presidente del congreso de Angostura.

Constitución de 1811. Estableció el federalismo en la incipiente república. El artículo 1 consagraba que: la religión católica, apostólica y romana es también la del estado y la única y exclusiva de los habitantes de Venezuela. Su protección, conservación, pureza e inviolabilidad será uno de los primeros deberes de la representación nacional, que no permitirá jamás en todo el territorio de la confederación, ningún otro culto público ni privado ni doctrina contraria a la de Jesucristo.

Citas.
1. Si tu conciencia te dice que vas por el camino justo, desprecia la crítica del cobarde o del débil. Rómulo Betancourt.

2. El que te habla de los defectos de los demás, con los demás hablara de los tuyos. Diderot.

3. Aquí esta prohibido hablar mal de nadie. Antonio Pérez Esclarín.

Recomendaciones. Ama a Dios por encima de todas las cosas, a Jesucristo, su hijo amado y al Espíritu Santo. Ama al prójimo como a ti mismo. Lee e internaliza la Biblia. Escucha la palabra diaria.

Lee e internaliza la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. El artículo 21 establece: “que no se permitirán discriminaciones fundadas..., en el credo”. (Ord. 1).

Cumpleañera. El 4 de julio cumple años de edad, Ana Priscila Molero Gutiérrez. Felicitaciones. Es una excelente persona.

Humor con Lérida Inciarte.

1. Dicen que algunos avaros oyen el culto por televisión y cuando comienzan a recoger la ofrenda... cambian de canal!

2. ¿Por qué las puertas de las iglesias son tan altas? Pues, para que entre el altísimo.

Cuídense. Sean buenos ciudadanos. Asistan cada domingo a la Santa Eucaristía. Recuerda que el domingo es día del Señor.

Salir de la esclavitud

“Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al padre, sino por mi” (Jn 14, 6)

He leído un libro cuyo autor es Gary North y, conjuntamente, parte de la catequesis del Santo Papa, Benedicto XVI, del junio próximo pasado, que, afirma: “donde Dios desaparece, el hombre cae en esclavitud”.

El libro se titula “La liberación del planeta tierra, el hombre reformado”. En este, de entrada, se sostiene que es imposible preservar la libertad bajo una economía que es manejada por el estado y que “no se puede luchar contra algo con nada” (Se dice así en política).

Leer ambos trabajos de actualidad, me lleva a pensar que se propone en los mismos.

La respuesta no se hace esperar: la liberación de la esclavitud.

¿Cual esclavitud? la de la idolatría.

Dice nuestro admirado Santo Papa que hace 3000 años (Siglo IX A.C.), Israel, inclinado ante la idolatría, fue precisado por el profeta Elías, con una interrogante que implicaba una respuesta-decisión, ¿Con quién estas tú, con Dios o con Baal? Ese pueblo decidió irse, por Baal, entiéndase bien, por la esclavitud.

¿Quién libera de esa esclavitud? ¿Quién es ese ídolo?

Para ser categórico, el amor por el poder, el amor por el dinero... y por tantas cosas fáciles que destruyen. Si algo esta matando a muchos es la falta de resistencia ante lo difícil. La falta de lucha.

¿Quién libera?

Dios. Que nos envió a Jesucristo para liberar al hombre de la cautividad del pecado. En este esta implícito el castigo.

¿Cuál es ese Dios?

North nos los dice: el mismo Dios que envió a Jesucristo para que, al inicio de su ministerio público, dijera a sus discípulos, que, el espíritu del Señor se posó sobre el para pregonar la libertad a los cautivos (Fil 4, 18-19). “Es el mismo Dios que liberó a su gente de la esclavitud de Egipto y de la esclavitud medo-persa. Es el Dios que levantó a José de una prisión egipcia para llegar a ser el segundo en comando en Egipto, el Dios que levantó a Daniel de la fosa de los leones para llegar a ser (otra vez) consejero principal del imperio medo-persa. Es el mismo Dios que levantó a Jesús de la muerte”.

Benedicto XVI da una solución para salir de esa cárcel llamada idolatría: “que ante el absoluto, Dios, el creyente debe responder con un amor absoluto, total, que compromete toda su vida, sus fuerzas y su corazón”.

Termino estas notas, diciendo con North, que se sale de esa servidumbre de los regímenes totalitarios - hoy, como ayer remoto - por “la regeneración, por la gracia por medio de la fe en Jesucristo”, siguiendo al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.

Jesucristo ganó autoridad por su muerte y resurrección, su triunfo sobre Satanás y el pecado. Leamos la Biblia que contiene un programa positivo: el cristianismo. El único capaz de liberar y salvar a la humanidad.