Son tiempos para la tolerancia

“Cuando conozco a alguien no me importa si es blanco, negro, judío o musulmán. Me basta con saber que es un ser humano” Walt Whitman.

Tolerancia es efecto de tolerar.

Por tolerar concibo el respeto a las opiniones y prácticas de los demás, así sean distintas a las nuestras.

Cuando se es tolerante se ama y se es considerado con quien o quienes discrepen de nuestras posiciones.

Jesús se opone a aquello de amen al prójimo y odien a sus enemigos; El nos dice: “Amen a sus enemigos, oren por sus perseguidores” (Mt 5, 43 – 47).

Porque alguien disienta de mis criterios no lo considero enemigo.

Las diferencias de opiniones son sanas para una sociedad. Esta se nutre.

Recuerdo, palabras más palabras menos, que Voltaire sostenía: No estoy de acuerdo con tus ideas, pero defiendo tu derecho a expresarlas.

El cuerpo social es como el cuerpo humano. Las diferencias de sus órganos hacen que funcione a cabalidad. Así son las ideas y opiniones. Son necesarias para la salud y desarrollo del cuerpo social en libertad.

El Apóstol Pablo, en Romanos 14, 2 – 6, dirigiéndose a la comunidad de Roma, afirma que, cada cual, siga su convicción. Es la libertad.  Pablo pide mutuo respeto y tolerancia, que no es indiferencia; pide a la comunidad el diálogo presidido por la caridad.

La intolerancia es inmadurez. Debemos pensar como maduros, y si alguien piensa de otro modo, Dios se lo revelará (Fil 3, 15).

Hay que ser extremistas de la paciencia para ser tolerante y perdonar los defectos o faltas ajenos.

Los buenos dirigentes son sumamente pacientes y tolerantes en toda circunstancia por dura, difícil o grave que ésta sea.

En estos tiempos hay que hacer grandes esfuerzos por ser tolerantes, para que juntos, en unidad cristiana, podamos construir la paz, que es bendición y es felicidad.

Quienes construyan la paz son hijos de Dios y desean, de corazón, la unidad cristiana, y que ésta irradie con su luz más allá de sus linderos.

El poder de la oración

“En momentos difíciles me sostienen vuestras oraciones”  Benedicto XVI.

Yo recomiendo cada vez que se me presenta la oportunidad la lectura, estudio e interpretación del Libro de los Hechos en el NuevoTestamento de la Sagrada Escritura. No solamente sirve para conocer la historia de la primitiva comunidad cristiana (La Iglesia naciente) sino también para concientizarnos en las dificultades, limitaciones, situaciones complejas y persecuciones que vivió esa comunidad.

Nuestro santo Papa, Benedicto XVI, se ha encargado de decirnos que esos Hechos nos enseñan, desde ese momento histórico, el Poder de la Oración.

Esa primitiva comunidad cristiana, que todo lo poseían en común y que se ayudaban entre ellos, tuvo su “Pequeña Pentecostés” - un momento difícil para la Iglesia naciente fundada por Cristo – y cuando apresaron a Pedro y a Juan e hicieron primer mártir a Esteban por predicar la Palabra deDios, no buscó cómo reaccionar, ni qué medidas tomar. Esa comunidad, simplemente, rezó.  Como el Señor en Getsemaní, se confía en la presencia de Dios con su fuerza y su ayuda.

El Libro mencionado, nos legó el poder de orar. Que, como dice Juan Pablo II, nuestro Beato y seguro Santo, hay que orar sin cesar, porque como dice Benedicto XVI, “no hay grito humano que no sea escuchado por Dios”.

La Oración es un diálogo íntimo y profundo con Dios, que debemos hacer “en muros de silencio”. Si algo deberíamos todos hacer, al momento de estar en el Templo, que es sagrado, es guardar silencio para que podamos orar de manera más efectiva y poder llegar a Jesús para que interceda por nosotros ante el Padre.

La oración hecha con un corazón contrito y humillado, es animada por el Espíritu Santo. En la oración, cuando rezamos, nos encontramos con El, con su “omnipotencia y trascendencia”. Nuestra debilidad se postra ante Dios.

La Oración es conversación con Dios y su infinita misericordia. Nos permite liberarnos y sobrellevar el sufrimiento que, como misterio, siempre estará presente en la vida del hombre.

No hay hechos difíciles, pruebas agudas, que afecten la relacióncon Dios al momento de orar. Siempre la fe y la esperanza brillarán.

Con la Oración siempre seremos proclives a hacer el bien y evitar el mal, porque el espíritu nuestro va a estar unido a Dios, a Cristo y a nuestros hermanos. Nunca estaremos inclinados al libertinaje que solo destruye al ser.

Seamos como San Bernardo, ejemplo de armonía de Oración y acción, quien afirma, que “demasiadas ocupaciones, una vida frenética, a menudo termina por endurecer el corazón y hacer sufrir el espíritu”. Nos evita valorar con criterios de productividad y eficiencia.

Recomiendo acceder a www.aciprensa.com, Oración Ultimas Noticias (No hay grito humano que no sea escuchado por Dios, dice Benedicto XVI).

Benedicto XVI, siempre actual

“Si vienen a tus manos las riquezas, no pongas en ellas tu corazón” Josemaría Escrivá de Balaguer.

Benedicto XVI, un joven de 85 años, acaba de dar unas declaraciones que me propongo glosar.

Lo hago de la siguiente manera:  

1.- La miseria coexistiendo con grandes riquezas. “Revueltas” seguras de los pueblos ante la injusta distribución de las riquezas.

2.- Una vida digna. “Las desigualdades no permiten una vida digna”.

3.- Pobreza espiritual y material. Han surgido nuevas formas dramáticas de pobreza en el mundo actual.

4.- Movilización mundial. Para “afrontar”, dentro de la justicia y la solidaridad, todas las amenazas al hombre, la sociedad y el ambiente.

5.- No basta el sólo crecimiento económico. Hay que “armonizarlo con los vínculos sociales, la gobernabilidad democrática y el respeto por la naturaleza”.

6.- La pérdida de valores espirituales.  ¿Cuál es la consecuencia?  El vacío, “que hace que la vida sea más difícil” porque se pierde el discernir entre el bien y el mal.

7.- Los jóvenes y los “paraísos artificiales”. Estos conducen a la destrucción. Son las drogas, el consumismo y el materialismo.

8.- La mayor pobreza. Es la falta de amor. Porque sin grandes recursos materiales es posible ser feliz; pero ¡ojo! “sin grandes recursos…” Sino hay estos, viene la miseria y la desesperación. Yo siempre he tenido sobre mis libros de oración y el de La imitación de Cristo de Kempis, la siguiente oración: Líbrame Dios mío de mis necesidades. Pienso en San Francisco de Asís y la hermana pobreza.

9.- La misión en la vida. Es vivir una vida de apertura a Dios, de practicar valores como la justicia y la solidaridad. Para cultivar esos valores hay que ser religioso, porque la religión permite “conocer en el otro un hermano”.

10.- La libertad religiosa. Los Estados la deben respetar. Estos deben promulgar leyes sociales que disminuyan las desigualdades para evitar “revueltas” en los que sufren la miseria y la pobreza en sus viejas y nuevas formas.

11.- Una sociedad sobria. Que la sobriedad permita reducir la pobreza y acabar con la indiferencia y el egoísmo.

Estas declaraciones del Santo Papa las leí en La Verdad, y fueron vertidas al mundo en crisis el 4 de mayo del año que riela.